Auteur Laîné, Loïc
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Titre : La compassion comme outil critique de la mondialisation néo-libérale Type de document : document électronique Auteurs : Laîné, Loïc Année de publication : 2013 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n273, 1, 2013-03-01, pp.77-109
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale Résumé : La doctrine sociale de l’Église est un outil puissant de critique constructive de la mondialisation néo-libérale qu’il s’agit ici de décrire et de considérer à la lumière de l’apport théologique de Jean Baptiste Metz : société de l’immédiateté, sacre du présent et donc effacement de la perception du temps, contradiction du monde dans un espace asymétrique et inégalitaire, crise de gouvernance d’un État multipolaire, recherche de sens alternant entre construction identitaire et créolisation du monde. Même le « religieux » devient un marché. Au plein cœur de ces crises, la théologie de J. B. Metz se situe aux antipodes du projet de la Radical Orthodoxy. Elle propose une Église de la compassion qui entend le cri des pauvres étouffés par le dogmatisme néo-libéral. Cavanaugh initie, de son côté, une théologie recentrée sur l’eucharistie au risque d’un certain idéalisme et d’une déconnexion entre participation eucharistique et action politique. Même si son support est intéressant, le positionnement du Magistère catholique semble plus équilibré.
Compassion as a critical tool of neoliberal globalisationThe social doctrine of the Church is a powerful tool for constructive criticism of neoliberal globalisation which we purport to describe and discuss here in light of Jean Baptiste Metz’s theological approach: the “real-time” craze, the crushing triumph of the Present moment over our perception of time, the paradox of a world trapped in an uneven and unfair space, the governance crisis of a multi-polar State, a quest for meaning complicated by the atrophy of one’s singular identity and the world’s creolization. Even “religion” has become a market place. In the midst of these crises, J. B. Metz’s theology positions itself at the complete opposite of the Radical Orthodoxy project. It suggests a compassionate Church, attentive to the cry of the poor stifled by neoliberal dogmatism. On the other hand, Cavanaugh develops a theology centered around on the Eucharist that borders on idealism and risks sanctioning a split between Eucharistic participation and political action. Even if the basis of his reasoning is interesting, the position of the Magisterium of the Catholic Church seems more balanced.En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_273_0077 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=4729 Exemplaires(0)
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Titre : Heureux les sobres : avec Laudato si', pour une éthique de la sobriété Type de document : texte imprimé Auteurs : Laîné, Loïc, Auteur Editeur : Paris : Salvator Année de publication : 2021 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7067-2049-9 Langues : Français (fre) Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=5644 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 000886 LAI Livre Bibliothèque principale Théo - morale - écologie Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Pour une éthique de la sobriété Type de document : document électronique Auteurs : Laîné, Loïc Année de publication : 2018 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n Hors série, HS, 2018-08-20, pp.117-131
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale Résumé : Face à l’urgence et à la gravité de la crise écologique, le pape François dans l’encyclique Laudato si’ appelle à une véritable révolution culturelle. Il exhorte à la conversion écologique, qui suppose une remise en cause radicale de nos modes de vie. Sa proposition s’appuie sur une éthique de la sobriété, enracinée dans les ressources de la tradition et de la spiritualité chrétiennes. L’encyclique invite à redécouvrir une vertu un peu oubliée aujourd’hui, et à la vivre au plan personnel et au plan social. Elle propose également la sobriété comme principe d’organisation économique et social, pour inventer un autre modèle de croissance, plus juste et plus soutenable. La lecture de Laudato si’ nous conduit à proposer de formuler la sobriété parmi les principes permanents de la doctrine sociale.
In the face of a grave and urgent ecological crisis, in the encyclical Laudato si’ Pope Francis calls for a genuine cultural revolution. He urges an ecological conversion that implies a radical rethinking of our lifestyles. His proposal is based on an ethic of sobriety rooted in the theological resources and spirituality of the Christian tradition. The encyclical invites us to rediscover a virtue that is somewhat forgotten today and to live it out on a personal and social level. Laudato si’ also proposes sobriety as a principle of economic and social organisation, as a means of developing a fairer and more sustainable model of growth. Our reading of Laudato si’ leads us to propose the concept of sobriety as one of the permanent principles of Catholic social doctrine.En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_299_0117 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2544 Exemplaires(0)
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