| Titre : |
Les jeux d'argent |
| Type de document : |
document électronique |
| Auteurs : |
Lavigne, Jean-Claude |
| Année de publication : |
2010 |
| Note générale : |
Revue d'éthique et de théologie morale, n262, 4, 2010-12-01, pp.7-35
95
Cairn |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Revue d'éthique et de théologie morale |
| Résumé : |
RésuméEn avril 2010, la législation française sur les jeux d’argent a été modifiée dans l’indifférence générale. L’histoire de cette législation est complexe. La Bible en parle peu. L’Église catholique a largement réprouvé ces jeux. L’islam a également des positions proches ; quant aux Églises protestantes, notamment aux États-Unis, elles restent encore assez largement opposées. Et les théologiens moralistes, dans leur ensemble, ont tenu des positions plutôt contrastées. L’État est devenu le principal régulateur, notamment à cause du respect de l’ordre social. Les jeux d’argent ont aussi été projetés dans la problématique médicale par le biais de l’addiction. Finalement, l’Église catholique a donné quelques éléments de convention concernant leur licéité.
In April 2010, changes in French law on gambling games were met with general indifference. The history of this legislation is a complex one. There Bible has little to say on the subject. The Catholic Church has widely condemned these games. Islam holds similar positions; as for the Protestant churches, especially in America, they are for the most part opposed to gambling. Moralist theologians in general have adopted varying viewpoints. The State has become the principal regulator of gambling games, essentially to maintain social order. Gambling games have also attracted the attention of the medical profession in its study of addictions. Finally, the Catholic Church has approved certain points of the new legislation. |
| En ligne : |
https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_262_0007 |
| Permalink : |
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